Andere gebeurtenissen:

• Beroep: Na zijn theologische studie te Leiden werd Boers in 1897 predikant te Kedichem en van 1900 tot zijn emeritaat in 1937 in het Friese Roordahuizum. Hoewel hij als niet-socialist en niet-geheelonthouder in deze gemeente was beroepen en het hierbij had gewonnen van de SDAP-er A. van der Heide, ontpopte hij zich al spoedig als een ijverig propagandist voor de drank-bestrijding en een vurig sociaal-democraat. Hij richtte in 1904 de SDAP-afdeling Roordahuizum op, waarvan hij jarenlang voorzitter was. Boers was alles behalve een conformist en botste in de kerk met de macht van de burgerlijke dorpspotentaten. Hij ging hierbij niet steeds tactisch te werk. Hij bad niet in de kerk en sprak daar als op partijvergaderingen, waarbij hij de Internationale liet zingen. In 1907 en 1908 werd hij voor drie maanden geschorst en in 1910 voor een jaar. Zijn collega Van der Heide verdedigde hem tevergeefs in een uitvoerige brochure. In 1914 verzette Boers zich tegen het reformisme in de SDAP - hij schreef in het Friesch Volksblad en De Blijde Wereld - en kwam in botsing met P.J. Troelstra. Toen de Russische Revolutie in 1917 uitbrak, volgde hij de ontwikkelingen op de voet. Tegenover de verburgerlijkte kerk en de reformistische SDAP stelde hij Sovjet-Rusland, waar alles goed was, en werd communist. In Sovjet-Rusland openbaarde zich volgens hem in anti-kerkelijke vorm het oorspronkelijke christendom. Sovjet-Rusland was dè vredesmacht. Tot zijn dood bleef Boers, gesteund door zijn vriend G. Roorda, de communistische gedachte trouw en ijverde hij voor de Communistische Partij in Nederland (CPN) en de Vereeniging Vrienden der Sowjet-Unie (VVSU). Zijn ongenuanceerde denken deed hem ook het stalinisme aanvaarden. Hij had een koppige natuur, een onverzettelijk karakter en een wil om te geloven. Zo kritisch als hij de kerk zag, zo onkritisch stond hij tegenover Sovjet-Rusland. De bestaande kerk bracht de boodschap niet en negeerde wat er goed was bij de vijand. Boers, die steeds naast de underdog stond en in zijn gemeente ieder bijstond, die hij kon helpen, is ook door de kerkelijke besturen tot een houding gedreven die bij nuchtere overweging niet te handhaven was. In 1936 werd hij met dr. J.L. Snethlage bij de Hervormde Synode aangeklaagd. Hun werd verweten dat zij het goddeloze, christendom-vijandige Rusland verdedigden en 'smaad over de kerk van Christus brachten'. Zij verstoorden de orde en rust, die de kerk volgens de reglementen moest handhaven. De nationaal-socialistische predikanten werden intussen niet aangepakt. Terecht wees de orthodoxe hoogleraar F.W.J. Korff er op dat de kerk zich dreigde te vereenzelvigen met de reactie. Boers kreeg een schorsing van drie maanden. Bij het afscheid op 2 mei 1937 was de kerk te Roordahuizum meer dan vol, maar vooral met buitenkerkelijke communisten van elders. Toch zei een vertegenwoordiger van de gemeente duidelijk dat vriend en vijand Boers als een christen van de daad zagen. Boers benadrukte de sociale taak van het christendom. Het negentiende eeuwse optimisme was ook hem niet vreemd. Toen de oorlog in 1940 over Nederland kwam, meende de toenmalige regering het vaderland te beschermen door ook Boers, die in 1939 naar de Sovjet-Unie was gereisd, te interneren. De Duitsers lieten hem met rust. PUBLIKATIES: Uit den strijd. Een woord tot opheldering (Leeuwarden 1906); Eigendomsrecht. Blijde wereldpreek (Leeuwarden 1914); Smaad over de kerk van Christus? Aan de synode van de Nederlands Hervormde kerk (Amsterdam 1936; 19362); Roekelooze voorbereiding der revolutie? Preek (Roordahuizum 1936); Wie bedreigen de vrijheid van godsdienst? (Amsterdam 1937); Godsdienstvrijheid door fascisme bedreigd (Amsterdam 1937); De kansel in deze maatschappij (Amsterdam 1937); Weer terug uit de Sovjetunie (z.pl. circa 1939). LITERATUUR: J.L. Wytsma, Na den strijd. De kerkelijke troebelen te Roordahuizum. Wederwoord aan ds. B. Boers (Grouw 1906); A. van der Heide, De schorsing van ds. Boers (Leeuwarden 1911); Nederlands-Hervormde predikanten en de Sovjet-Unie (Amsterdam 1935); J.L. Snethlage, Herinneringen en perspectieven (Arnhem 1949); De Waarheid, 21.10.1952; J.J. Kalma, 'Boers (Benjamin)' in: Mededelingenblad, nr. 17, april 1960, 11-12; K. Huisman, It libben Jan Gerrit Roorda (Bûtenpost 1973); A.J. Rasker, De Nederlands Hervormde kerk vanaf 1795 (Kampen 1974); J.W. Boersma, Godsdienst, wetenschap en samen leving. De filosofie van dr. J.L. Snethlage (Groningen 1986); K. Huisman, 'De turbulente Roordahuizumer jaren van de communistische dominee Benjamin Boers' in: Leeuwarder Courant, 15.11.1986; B. van Dongen, Revolutie of integratie. (Amsterdam 1992); bibliografie van en over Boers op de Provinciale Bibliotheek van Friesland (Leeuwarden) A 4154. PORTRET: B. Boers, particulier bezit Auteur: J.J. Kalma Oorspronkelijk gepubliceerd in: BWSA 3 (1988), p. 17-18 Laatst gewijzigd: 19-06-2002
• Beroep: Predikant

Andere gebeurtenissen:

• Beroep: 1896-1910, Zuidland; Predikant. Cornelis Jacobus Boers werd geboren op 5 januari 1843 in Middelharnis. Hij was de zoon van Benjamin Boers, eveneens predikant. Zijn moeder was Catharina Johanna Jacoba Schoemaker. Hij trouwde op 12 augustus 1870 met Maria Justina Uhlenbroek, dochter van Teunis Uhlenbroek en Susanna Maurik. Maria werd geboren in Utrecht op 15 augustus 1851 en overleed op 17 mei 1929 in Apeldoorn. Zeven kinderen werden er geboren. Cornelis Jacobus Boers studeerde aan de Utrechtse Hogeschool tot 1870. Op 21 augustus van dat jaar aanvaardde hij het predikantsambt in Nieuwleusden, boven Zwolle. Hij ging van Nieuwleusden op 29 maart 1875 naar Stad aan het Haringvliet. Ds. Boers ging op 28 september 1879 naar Nieuw-Amsterdam (Drenthe) tot na 1882. Hierna ging hij naar Loppersum, Groningen, waar hij tot 28 april 1889 predikant was. Daarna vertrok hij naar Blankenham (Overijssel), waar hij tot 9 april 1893 bleef. Boers nam toen het beroep aan dat op hem was uitgebracht vanuit Hempens-Teerns, even ten zuiden van Leeuwarden. Hij kwam op 23 februari 1896 van Hempens-Teerns naar Zuidland. Op 21 augustus 1910 ging hij met emeritaat. Ds. Boers was een humaan voorganger en een bekwaam redenaar. Hij had een socialistische inslag en was begaan met mensen die het niet zo goed getroffen hadden in de maatschappij. Zijn vader Benjamin Boers die in Middelharnis predikant is geweest, was uit hetzelfde hout gesneden. Hij bleef in totaal 14 jaar aan de gemeente Zuidland verbonden. In 1910 stopte hij en verhuisde naar Apeldoorn. Hij liet op 8 september 1910 nog wat roerende goederen veilen uit de Zuidlandse pastorie. Zijn vader was predikant en ook zijn zoon Benjamin werd predikant. Een nieuw orgel In het eerste jaar van ds. Boers in Zuidland kreeg de gemeente een flinke schenking van 2.500 gulden voor een nieuw orgel. De schenker was Leendert van de Meer, geboren omstreeks 1809 en volgens de burgerlijke stand niet getrouwd. Hij was de zoon van Cornelis van der Meer (overleden op 4 mei 1823 en als laatste in de kerk begraven) en van Haduwe Samuels Ruigendijk. Leenders naam werd met ere vermeld in het notulenboek van de kerkenraad. De schenking (“voor het stichten van een doelmatig kerkorgel”) dateert van april 1896. Precies een jaar later werd het orgel ingewijd, “Helaas zonder dat de schenker zelf van het fraaie speeltuig kon genieten”. Hij was enkele weken daarvoor overleden, op 22 maart 1897. De schenking stond gelijk aan ongeveer vier keer het jaarsalaris van een gewone man in die tijd. Ook de heer P. Lammerse senior heeft veel gedaan voor het verkrijgen van dit orgel, zoals blijkt uit het verslag dat in de “Nieuwe Brielsche Courant” verscheen. Ook hij overleed echter voordat het orgel werd ingewijd. Het orgel kostte uiteindelijk 2.100 gulden. Diaconie De kerkenraad besloot op 18 december 1896 dat nieuwe leden tenminste 5 jaar lid moesten zijn om in aanmerking te komen voor ondersteuning via de diaconie. Het besluit had tot doel mensen te weren die louter om financiële redenen lid werden van de Hervormde Gemeente. De diaconie van de Gereformeerde kerk was toen nog niet zo draagkrachtig

Cornelis getrouwd Maria Justina Uhlenbroek op 12 aug 1870 in Utrecht. Maria is geboren op 15 aug 1850 in Utrecht; is gestorven op 17 mei 1929 in Apeldoorn. [Gezinsblad] [Familiekaart]