Predikant.
Petrus Verstraten werd geboren in Hoorn (Noord-Holland) op 17 november 1647. Hij ging in ondertrouw op 6 mei 1683 in Zuidland met Magdalena van der Donck, dochter van Gerardus van der Donck en Magdalena Pels. Hij trouwde in Loosduinen op 30 mei 1683. In het genealogisch blad “De Nederlandsche Leeuw” uit 1960 staat dat Magdalena voorheen getrouwd (1675) was met Joan Nek. Magdalena wordt genoemd als nieuw lid. Nieuwe leden werden geregistreerd in het notulenboek en zij staat ingeschreven als “Magdalena van der Donk”. Zij kregen 4 kinderen, allen gedoopt in Zuidland: Georgius, gedoopt op 7 januari 1685, Margaretha Petronella, gedoopt op 18 augustus 1686, Catharina, gedoopt op 7 september 1687 en blijkbaar kort daarna overleden, want op 17 september 1690 werd er weer een kind met de naam Catharina gedoopt in de kerk. Ds. Petrus Verstraten was hulppredikant van 1676 tot 1679 in Den Haag en ging op 25 oktober 1676 naar Nieuwe Tonge, waar hij predikant werd. Hij kwam naar Zuidland op 16 juli 1679, waar hij in het ambt werd bevestigd door ds. Johannes Guilliermet uit Abbenbroek. Hij bleef lange tijd in Zuidland, tot 1715, en ging hier met emeritaat op 30 april 1715. In 1683, toen ds. Verstraten hier predikant was, wilde de gemeenteraad (schout en schepenen) dat de kerk zelf ook ging bijdragen aan het onderhoud van het kerkgebouw door daar een wekelijkse collecte voor te houden. De kerkenraad en ds. Verstraten weigerden dat, want zij waren bang dat de diaconiecollecten hieronder zouden lijden. Toen ds. Verstraten op 20 januari 1683 in Geervliet zou preken en de predikant van Heenvliet (ds. D. Kinthius) in de avonddienst in Zuidland zou voorgaan, grepen schout en schepenen hun kans om de collecte toch te laten plaatsvinden. De kerkenraad en de predikant zagen met genoegen dat deze collecte niet veel opbracht. In de notulen van januari 1686 maakte de predikant melding van een hevige vervolging van de gelovigen in Frankrijk. Gereformeerde kerken werden vernield, predikanten verjaagd en op meer dan “Barbarijnsche wijze” gedwongen om zich af te keren van hun geloof. Het was een heel spannende tijd, met als dieptepunten het Rampjaar en de geloofsvervolging in Frankrijk.
In de notulen van 30 juni 1686 memoreerde Verstraten tijdens de viering van het Heilig Avondmaal aan de eerste misdienst in Zuidland gehouden, in de toen nog rooms-katholieke kerk. Hij schreef: “Na wij ter proef-predikatie geweest waren, gingen wij, ten voorschrevenen dage, aan Gots liefde tafel. Ende waren aangedaan met een vreugde, grooter dan na gewoonte: mits wij die maaltijt hielden op een dagh, op welke men honderden van jaren gedaghtenisse gehowden hadden van d' allereerste Mis-dienst in de kerke van deze plaats.” Uit bovenstaande zou men voorzichtig kunnen afleiden dat de eerste rooms-katholieke mis opgedragen werd op 30 juni 1386. Enige terughoudendheid is wel gepast.
De notulen van ds. Verstraten kenmerken zich enerzijds door grote sierlijkheid, anderzijds door breedvoerige beschrijvingen. Opvallend zijn zijn aankondigingen van een nieuw jaar, bijv. “Het jaar des Christendoms 1688” .. “Het jaar van de Volheid des tijds 1692”.. “Het jaar van de Verlossing des Werelds 1702”.. “Het jaar des Niewe Testaments 1705” enz. De beschreven handelingen, notulen, hebben voornamelijk het H. Avondmaal als onderwerp. Ieder notulen- jaar is zo in vieren gedeeld met in ieder deel de volgende onderwerpen:
1 Aankondiging “dat het segel van ’t Verbond der genade aan de gemeente op den (dag) uitgereikt zoude worden”.
2 ”Huisbezoeking, zoo te landewaards (2 x per jaar) als binnen het dorp”. In 1632 telde het dorp 233 huizen met een bevolking geschat op 1.700 inwoners. Landewaards is de polder.
3 Bespreking van verschillende gevallen,
a: die geweerd werden om “ontijdig paren”, dronkenschap, burenruzie, toverij …
b: die zelf het H. Avondmaal meden om “knaginge van gewisse, dat zij haar herte tot geen stilte konde brengen” enz.
4 Onderwerp van de prediking.
5 Eventueel aanneming van lidmaten.
6 En een stichtelijk slot.
|
- 1730
